====== Fikir ====== * “[[akil|Aklın]] geçmiş malumatı ve şu andaki müşâhedeleriyle yeni komprimeler, yeni fikir hüzmeleri elde etmesine ‘**fikir**’, bu ameliyeyi yapmaya ise biraz daha cehd ve kendini zorlama mânâsında ‘[[tefekkur|tefekkür]]’ diyoruz.”((M. Fethullah Gülen, //Sohbet Atmosferi//, İstanbul: Nil Yayınları, 2015, s. 79.)) * “Geleceği kuracak ve yükseltecek [[fikir_iscileri|fikir işçileri]], kendi ruhunda varlığa ermiş tâli’lilerdir. Maddesini ledünniyatına teslim etmiş bu [[hakikat|hakikat]] erleri, alabildiğine silik ve alabildiğine sönük görünümlüdürler. Bu itibarla da onları, dünyevî debdebe içinde bekleyenler hep yanılmış ve hep inkisar-ı hayale uğramışlardır.”((M. Fethullah Gülen, // Çağ ve Nesil (Çağ ve Nesil-1)//, İstanbul: Nil Yayınları, 2011, s. 34.)) * “Bugün, [[ilim|ilim]] veya [[bilim|bilim]] adına kullandığımız esaslar, [[hayat|hayat]], kâinat ve varlık felsefemiz, başkaları tarafından daha önce ortaya atılmış nazariyelerdir.. ve bunların nüveleri de kat’iyen bizim mantığımız, bizim muhakememiz, bizim sancılarımız ve bizim gayretlerimizin ürünleri değildir. Bizim ızdıraplarımızın, bizim **fikir çilelerimizin**, bizim [[ilham|ilhamlarımızın]] ve bizim hafakanlarımızın doğurmadığı şeylerden istifade etmeye kalkmak –hele doğrudan doğruya olursa– ruh velûdiyetimizi öldürmek ve düşünce hayatımızı kısırlaştırmak demektir.”((M. Fethullah Gülen, //Işığın Göründüğü Ufuk (Çağ ve Nesil-7)//, İstanbul: Nil Yayınları, 2011, s. 81.)) * “... yazarken, konuşurken işporta mefhumlarıyla düşünecek ölçüde bayağı ve ağzını açtığı her yerde, az buçuk [[firaset|firaset]] sahiplerince hemen kendini ele veren bu **fikirzedeler**, kendileri açısından altın çağlarını yaşasalar da vatan evladına hep kan kusturduklarında şüphe yoktur.”((A.g.e. s. 160.)) * “... öyle tipler var ki ne **fikir namusu** tanırlar ne de ruh [[iffet|iffeti]]. Bugün doğru dediklerine yarın rahatlıkla yalan diyebilir; bugün alkışlayıp göklere çıkardıklarını yarın yerin dibine batırabilirler. İki yüzlü bu fıtrat garibelerinin hiç değişmeyen bir yanları varsa o da, her zaman yüzüp gezmeleri ve her zaman yılan gibi zehirlemekten lezzet almalarıdır.”((M. Fethullah Gülen, //Örnekleri Kendinden Bir Hareket (Çağ ve Nesil-8)//, İstanbul: Nil Yayınları, 2011, s. 78–79.)) * “**Fikir dağınıklığına**, merci karışıklığına sebebiyet verir düşüncesi ile de zarurî durumlar hariç, yeni içtihadî hükümler ortaya koymaya karşı olduğumu hep ifade ediyorum.”((M. Fethullah Gülen, //Fasıldan Fasıla-4//, İstanbul: Nil Yayınları, 2011, s. 167.)) * “[[istisare|Meşveret]], verilecek kararların isabetli olarak verilebilmesinin ilk şartıdır. Bir mesele hakkında iyiden iyiye düşünülmeden, başkalarının **fikir** ve tenkitlerine arzedilmeden verilen kararlar, çok defa hüsran ve hezimetle neticelenir. Düşüncelerinde kapalı, başkalarının fikrine hürmet etmeyen ‘kendi kendine’ birinin, üstün bir [[fitrat|fıtrat]], hatta dâhi de olsa, her düşüncesini meşverete arzeden bir diğer insana göre daha çok yanıldığı görülür.”((M. Fethullah Gülen, //Ölçü veya Yoldaki Işıklar//, İstanbul: Nil Yayınları, 2011, s. 171.)) * “[[cile|Çile]] hep aynı olsa da, dervişler onu, biraz istidatları biraz da mukavemetlerine göre farklı farklı çıkarırlar. Kimileri, dünyevîlikten tamamen sıyrılarak, gece-gündüz demeden, yemez-içmez-uyumaz; bunlara ciddî ihtiyaç hissedince de, “def-i belâ” kabîlinden hepsini geçiştirir ve sürekli [[zikir|zikir]], **fikir** ve ibadetle dopdolu yaşar.”((M. Fethullah Gülen, //Kalbin Zümrüt Tepeleri//, İstanbul: Nil Yayınları, 2008, s. 411.)) * “[[cile|Çile]] ve ızdırabın en büyüğü **fikir çilesi ve ızdırabıdır**.”((A.g.e. s. 414.)) * “[[hayat|Hayat]] ise, eğer [[iman|iman]] olmazsa veyahut isyan ile o [[iman|iman]] tesir etmezse, [[hayat|hayat]], zâhirî ve kısacık bir zevk ve lezzetle beraber, binler derece o zevk ve lezzetten ziyade elemler, hüzünler, kederler verir. Çünkü [[insan|insanda]] [[akil|akıl]] ve **fikir** olduğu için, hayvanın aksine olarak, hazır zamanla beraber geçmiş ve gelecek zamanlarla da fıtraten alâkadardır. O zamanlardan dahi hem elem hem lezzet alabilir.”((Bediüzzaman Said Nursî, //Sözler//, İstanbul: Şahdamar Yayınları, 2010, s. 154.)) * “[[insan|İnsanın]] cihâzât cihetiyle zenginliği şu sırdandır ki; [[akil|akıl]] ve **fikir** sebebiyle insanın hasseleri, duyguları fazla inkişaf ve inbisat peydâ etmiştir ve ihtiyacâtın kesreti sebebiyle çok, çeşit çeşit hissiyat peydâ olmuştur ve hassasiyeti çok tenevvü etmiş ve fıtratın câmiiyeti sebebiyle pek çok makâsıda müteveccih arzulara medâr olmuş ve pek çok vazife-i fıtriyesi bulunduğu sebebiyle, âlât ve cihâzâtı ziyade inbisat peydâ etmiştir ve ibadâtın bütün envâına müstaid bir fıtratta yaratıldığı için bütün kemâlâtın tohumlarına câmi bir istidat verilmiştir.”((A.g.e. s. 346.)) ===== Ayrıca Bakınız ===== * [[akil|Akıl]] * [[fikir_iscileri|Fikir İşçileri]] * [[tefekkur|Tefekkür]] ===== İlave Okuma ===== * M. Fethullah Gülen, [[https://fgulen.com/tr/eserleri/buhranlar-anaforunda-insan/gelecegin-fikir-iscileri|“Geleceğin Fikir İşçileri”]] * M. Fethullah Gülen, [[https://herkul.org/kirik-testi/kuranin-gurbeti-ve-fikir-iscileri/|“Kur’ân’ın Gurbeti ve Fikir İşçileri”]] ===== Dipnotlar =====