====== Kâb-ı Kavseyn ======

  * “‘**İki yay aralığı kadar ya da daha yakın**’ demek olan bu tabir; esasında Efendimiz’in [[mirac|Mirac]] münasebetiyle [[allah|Allah]]’a yakınlığının derecesini ifade için şerefnüzûl olmuştur. Tasavvufî yaklaşımla, daire-i ef’âl ve esmâ ufkunu aşarak, sıfatlar zirvesi veya daha ötesine ulaşma demektir ki, birinci mülâhaza itibarıyla buna ‘Kurb-u Sıfatî’, son kayıt itibarıyla da ‘Kurb-u Zâtî’ demişlerdir. Tabiî, bu kurb, her şeye her şeyden daha yakın Zât’a karşı bizimle alâkalı bir kurbdur ve sâlikte zevkî ve hâlî olarak ikilik zâil olup -[[hakikat|hakikat]]-i eşyanın sübut ve temyizi mahfuz- istiğrak buudlu bir izmihlâldir ki, Hz. Vücûd’un şuaâtı karşısında müstağrak bulunan hak yolcusu O'ndan başka bir şey göremez, duyamaz ve bilemez. Veya, gördüklerini Hakk’ın gördürmesi, duyduklarını Hakk’ın duyurması, tuttuklarını Hakk’ın tutturması ve elde ettiklerini de Hakk’ın atâsı şeklinde duyar; vücûdunun bütün zerrâtıyla O'nun beliğ bir lisanı hâline gelir ve hep O’nu haykırır.”((M. Fethullah Gülen, //Kalbin Zümrüt Tepeleri//, İstanbul: Nil Yayınları, 2008, s. 458.))

  * “Bu, bir urûc semeresidir; asliyet ve [[kulliyet|külliyet]] planında varlığı hilkatin gayesi Zât’a (sallallâhu aleyhi ve sellem) ait bir hususiyet; zılliyet ve [[cuziyet|cüz’iyet]] planında da, derecelerine göre O’nun mişkât-i nübüvveti altında yolculuk yapan seyr-i ruhanî erbabına bir fazl-ı ilâhîdir. Urûc; madde-i asliyesi taş, toprak, çamur, balçık, hava, su... veya daha küçük element ve parçacıklardan ibaret olan insanın, ‘insan-ı kâmil’ olma yolunda iman, amel-i salih, ihlâs ve Hakk’a tahsis-i nazar etme gibi hususlarla, varlığını teşkil eden cevherlerin kesif hususiyetlerinden sıyrılarak; diğer bir ifade ile, beden ve cismaniyet mahbesinden çıkıp, kalb ve ruhun hayat ufuklarında ısrarlı seyahatlerde bulunmak suretiyle, ayrılığı ve uzaklığı kendisine ait bir vahşet ve yalnızlıktan kurtulup, ‘üns billâh’ ufkuna ulaşması demektir ki, daha önce O’ndan geldiği gibi –buna ‘mebde’ de denir– yeniden O’na rücû etmesinin –buna da ‘mead’ denir– unvanıdır. Mebde’den meada böyle bir hareket-i devriyede iki kavsin bir noktada birleşmesi gibi bir resim söz konusu olduğundan ve bu hareket aynı zamanda bir daireye benzediğinden, nihayeti itibarıyla buna ‘**kâb-ı kavseyn**’ denmiştir.”

  * “Hz. Mevlâna, mebdei ‘[[vakt|vakit]]’, müntehâsı da ‘lâmekân ve lâzaman aralığı olan’ böyle zevkî ve hâlî bir mertebeye ki –biz buna [[alem-i_vucub|vücûb]] ve [[alem-i_imkan|imkân]] arası mülâhazasını [[isaret|işaret]] eden ‘**Kâb-ı kavseyni ev ednâ**’ makamının izdüşümü de diyebiriz– şöyle işaret buyururlar: ‘[[sofi|Sofî]] ibnü’l-[[vakt|vakt]] örneğidir; sâfiye gelince o vakitten de hâlden de hâlidir.’”((M. Fethullah Gülen, //Kalbin Zümrüt Tepeleri//, İstanbul: Nil Yayınları, 2008, s. 291.))

  * “Resûl-i Ekrem’in (aleyhissalâtü vesselâm) Mirac’ı, O’nun [[seyr-u-suluk|seyr u sülûküdür]], O’nun unvan-ı velâyetidir. Ehl-i velâyet nasıl ki [[seyr-u-suluk|seyr u sülûk-u]] ruhanî ile, kırk günden tâ kırk seneye kadar bir terakki ile, derecât-ı imaniyenin [[hakkal_yakin|hakka’l-yakîn]] derecesine çıkıyor. Öyle de bütün [[evliya|evliyanın]] sultanı olan Resûl-i Ekrem (aleyhissalâtü vesselâm); değil yalnız [[kalb|kalbi]] ve [[ruh|ruhu]] ile, belki hem cismiyle, hem havâssıyla, hem [[latife|letâifiyle]], kırk seneye mukabil kırk dakikada, velâyetinin [[keramet|keramet]]-i kübrâsı olan Mirac’ı ile bir cadde-i kübrâ açarak, hakâik-i [[iman|imaniyenin]] en yüksek mertebelerine gitmiş. Miraç merdiveniyle [[ars|Arş’a]] çıkmış. **Kâb-ı Kavseyn** makamında, hakâik-i [[iman|imaniyenin]] en büyüğü olan [[iman|iman]]-ı billâh ve [[iman|iman]]-ı bi’l-[[ahiret|âhireti]] [[aynel_yakin|aynelyakîn]] gözüyle müşâhede etmiş. [[cennet|Cennete]] girmiş, [[saadet|saadet]]-i ebediyeyi görmüş. O Mirac’ın kapısıyla açtığı cadde-i kübrâyı açık bırakmış. Bütün [[evliya|evliya]]-yı ümmeti, [[seyr-u-suluk|seyr u sülük]] ile –derecelerine göre– ruhanî ve kalbî bir tarzda o Mirac’ın gölgesi içinde gidiyorlar.”((Bediüzzaman Said Nursî, //Mektubat//, İstanbul: Şahdamar Yayınları, 2010, s. 348.))

===== Ayrıca Bakınız =====

  * [[alem-i_melekut|Âlem-i Melekût]]
  * [[ars|Arş]]
  * [[fizik_otesi_alemler|Fizik Ötesi Âlemler]]
  * [[kursi|Kürsî]]
  * [[mirac|Mirac]]
  * [[sidretul_munteha|Sidretü’l-Müntehâ]]
  * [[ulvi_alemler|Ulvî Âlemler]]

===== Dipnotlar =====